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發布時間：2024-08-30 17:06:21 來源:網絡
依青山而建，臨碧波而居，從高處俯瞰，青磚構築的古樸民居融于鳳栖山和石臼湖的自然懷抱中，形成一幅詩意盎然的田園畫卷——這裡是位于南京市溧水區和鳳鎮的諸家村。2020年，諸家自然村入選首批江蘇省傳統村落名單，其所在的張家村則于2023年入選第六批中國傳統村落名錄。
年過八旬的諸化蓮幾乎一輩子沒離開過村子，諸家村近七百年的滄桑變遷都印刻在他的腦海裡：北宋熙甯八年(1075年)先祖從山東遷至浙江餘姚，又輾轉來到現今溧水一帶，元朝元統元年(1333年)至諸家村落定。漫步村中，朱門駁牆的院宅、青磚黛瓦的老祠堂镌刻下歲月的痕迹。村口的愛心樹、村落美術館、藝術家小院、老宅改造的民宿群......這些或自然或充滿創意的新事物為古村增添了不少鮮活的氣息。
鄉土文明無聲又鮮活的“講述者”
諸家村的村口“站着”一棵百年烏桕樹，張蘭頭從小看着它長大，沒有細細留心過這棵樹的形狀，隻知道它渾身都是寶，葉子可以作為黑色系染料，種子的白色蠟質層是做蠟燭的上好原料。
幾年前，遊客意外發現它的樹冠從某個角度看去形似愛心，愛心樹的名号漸漸走紅網絡，吸引了一批又一批慕名而來的人，已擔任張家村黨總支書記、村委會主任的張蘭頭閑暇時就化身志願者，給遊客講這棵樹和諸家村悠久的故事。
除了這棵百年烏桕樹，村裡還有兩棵二百餘年的柏樹，分栽在諸氏宗祠前進和中進之間的天井兩側，幾年前一場洪水淹進祠堂，左邊的柏樹被浸泡緻死，但令村民們意想不到的是，沒過多久，原本已無生氣的樹幹上又筆直生出一條細長的枝幹，古樹重獲新生。
柏樹所在的諸氏宗祠稱得上是村裡最古老的建築，它始建于明末清初，共有三進九間，其中前進為戲台，中進為村民傳統議事場所，後進敦叙堂則是祭祖的場所。
三進分建于不同時期，位于前進二層的老戲台曆史最悠久，窗戶和欄杆上裝飾有繁複精美的傳統紋飾，讓人依稀能想見它舊日的勝景。去年初老伴過世後，諸化蓮時不時會來祠堂看看這個戲台，他與老伴打小就認識，青年時期常常相約看戲，漸生情愫，晃眼間攜手走過了六十多年的風風雨雨。
這間宗祠不僅承載了諸化蓮對老伴的思念，也存放着村民們許許多多的人生片段，婚喪嫁娶的儀式、兒時讀書的學堂、大事要事的商讨表決......青磚黛瓦、飛檐翹角間深埋下鄉土的文化脈絡，承載了一代又一代人濃濃的鄉愁。
村裡最“年長”的當屬諸氏宗譜，傳承至今已逾五百年。厚厚一摞宗譜用紅絲絨布包裹着，存放在由村民們推選出的品德良好的人家。每年清明和十月初，村民們齊聚祠堂，将各家的紅白事修寫進宗譜裡。
“我們祖先來到這個地方，一百年左右沒有宗譜，到明朝萬曆年間，高中進士的諸炯決心修譜，追溯我們從哪裡來。”諸化蓮緩緩追憶起諸氏宗譜的由來，當年諸炯與兩個侄兒一起追溯至浙江餘姚一帶，起初當地村民并不認為與遠道而來的三人同宗同脈，直到翻開餘姚本地的宗譜譜頭才确認，諸炯便是依照這份譜頭确定了輩分，書寫形成《中山諸氏宗譜》流傳至今，其中的“中山”為溧水古稱。
據宗譜追溯，1333年間，諸氏後人諸繼壽一路行醫從高淳遷居至湖頭諸家，為如今諸家村的村始祖。“譜能告訴你，你是誰，從哪來。”諸化蓮正是從這份宗譜查閱到自己是諸氏第24代傳人。宗譜記錄下的不僅有一個個鮮活的人物生平，還有村規、家訓以及曆年大事記等等，它連接着過去和未來、個人與家族，印刻着諸家古村的共同記憶。
脫下捕魚服 換個方式向水而興
漫步諸家村，在一個拐彎處會偶遇一條穿牆而過的“鯉魚”，老宅斑駁的磚牆和新鮮的手繪色彩相呼應，共同打撈起一段漁家往事。
從元代遷居石臼湖畔以來，諸家村世代以漁業為生。“一般都是早上出去看不到天亮，晚上回來也看不到日頭，三個人一條船，九個人一幫，一道出去，一道回家。”村長諸定星望向夕陽下波光粼粼的湖面，往日的記憶随着一圈圈的水波紋蕩漾開來，“收網回來的時候最壯觀，站在碼頭上看，湖面上的船排成一排，要排出去幾百米遠。”
魏小青三十年前從隔壁村嫁來諸家村，婚後丈夫放棄外出務工，夫妻二人造船買網，起早貪黑下湖捕魚。在魏小青印象裡，那是一段尤為艱苦的生活，常常忙到連早飯都顧不上吃，由此落下了胃病，辛苦換來的收入也十分微薄。
轉機發生在五年前，随着長江大保護深入推進，村民們的理念也悄然發生了變化。曾經靠水吃水的生活多少有些拼運氣的成分，需要順着湖水的“性子”來，水漲則收獲豐，反之則不然。如今諸家村換了個靠水謀生的思路，“科學發展水産養殖業，依托石臼湖的美景和村子深厚的文化積澱，瞄準旅遊業，把舊民居改造成一棟棟美麗的民宿，迎接八方來客。”張蘭頭說。
村裡一棟“七八十歲”的老房子被改造成了民宿，改造過程中，村民們秉持着修舊如舊的理念，将老房子的外貌完整保留了下來，僅替換了一些破損的瓦片。推開吱呀作響的老木門，房屋内部又是一派新氣象。
魏小青對這棟老宅情有獨鐘，一來它和小時候自己住過的房子很像，二來嫁進村後這三十年來，她親眼見證了老宅的新生。借着村子轉型發展的契機，魏小青換下了厚重的捕魚服，穿上藍布印花制服，管理起這間新民宿，她想要将這個宅子的故事講給更多遊人聽。
每逢節假日，村裡民宿近乎滿員，魏小青忙得不亦樂乎，51歲的她仍舊梳着一個高馬尾，談起現今的生活來，一雙眼眸笑成兩瓣彎月牙，“錢包鼓了，也方便了，老人小孩都能照顧上。”過去一年，諸家村靠着民宿産業就讓全村人均收入同比增長了10%。
在石臼湖邊等一場日出日落，用相片定格天然愛心樹的四季變化，走進村裡的古民居觸摸歲月雕琢的紋理，感受歸園田居的慢生活，諸家村以自然與人文相映襯的景觀吸引着越來越多的遊客。家住安徽省蕪湖市的黃淩偶爾被網上一張諸家村的照片所吸引，深夜便拉着兩個騎友奔向了諸家村，靜靜地看着朝陽一點點将石臼湖的水面染上柔光，早起的人家升起袅袅炊煙，“遠離了城市的喧嚣，這種古老村落恬靜的生活讓我很向往。”
留住鄉愁 傳承中展新顔
“越國冠裳世澤，中山文獻人家。”這是諸氏宗祠門上書寫着的一副對聯，記述下諸氏先祖從古代越國所在地浙江一帶遷居而來，并世代注重學識修養。諸家後輩承襲着先祖遺風，以筆墨書寫新的故事。
村民魏建忠自幼在諸家村長大，已陪伴村落走過72年。上小學時，他就喜歡模仿老師寫字，漸漸愛上了書法。在諸家村像他一樣能寫得一手好字的村民不在少數，村裡還先後走出了諸培弘、諸明月等中國書法家協會會員。如今，諸家村成為全區首個書法特色村，也是江蘇省書法院書法普及與推廣基地。“都說諸家人字寫得好，不是随便說說，我們拿得出東西來。”魏建忠說。
諸家人不僅愛好書法，曆代也多出讀書人。翻開泛黃的宗譜，諸氏文官的人名不勝枚舉，但鮮見有武官的記載。上世紀70年代，諸家村陸續走出了30名大學生，成為當時遠近聞名的“狀元村”。
古村落是傳統文化的“活标本”。諸家村數百年的曆史沿革不僅聚合在村民的“精氣神”裡，也存在于他們自發的保護意識中，那些被精心守護的古建遺迹，每一片磚瓦都烙有鄉土文明的獨特印迹，凝結成抵抗歲月變遷侵蝕的力量。
在保護老宅和求新發展之間，諸家村找了一個平衡點，“對于在其他地方還有宅基地的村民，我們一般建議保留原本的老房子；如果是唯一的宅基地，村民如果要求對老房子進行拆除或翻新，我們也會引導他們在盡可能保留建築外觀古風貌的情況下進行。”張蘭頭說，諸家村有幾處改造而成的民宿，在設計翻修時就秉持了這樣的理念，保留老房子原本的肌理，并請來村裡的能工巧匠，讓他們用老手藝參與修繕改造，“我們村裡的改造基本都是村民自己弄的。”
諸氏宗祠作為家族精神的象征，尤其受到村民們的重視，曾先後幾次進行修繕“複舊”，戶戶出資、家家出工。祠堂内幾塊不同年代的修繕石碑記錄下諸家村代代相傳的守望，最早的修繕記錄可以追随到七十多年前。如今，村民們雖已不再去湖裡讨生活，但近千年的漁家文化被悉心守護着，曾經漁民們祈求順利和庇護的天後宮(媽祖廟)，緊鄰諸氏宗祠，至今保存完好。
戲曲是諸家村的村民們尤為喜歡的文娛活動，村民們有時會自編自演，諸氏宗祠内的老戲樓為村民們創造了很多共同的記憶，但随着時代發展，二樓的一方小小戲台已不适合演出大的劇目。在它身後，新落成的鳳栖樓激蕩起諸家村新的活力律動，延續着村民們不變的守望。
從數百年的風霜中走來，昔日的諸家古村将傳統沉澱，釀制成新的甘露，在活态保護與發展中，留住了“根與魂”。村口的百年愛心烏桕樹下，濃郁的鄉音和往來的遊人一起繪就出一幅留得住鄉愁的美麗鄉土新畫卷。
(制片人/王智勇 劉娟 統籌/沈穎 馮金同 編導/姜弘毅 李愛 攝像/李慧 彭超 夏天 攝像統籌/胡雲騰 錄音/陳培育 混音/李昊天 錄音統籌/侯大偉 孫帥 燈光/田申 剪輯/劉香楠 文稿/李愛 旁白/趙琳 調色/陳晉超 包裝/陳嘉駿 視覺設計/孫偉 賈辰婧 宣傳推廣/彭闖 張婷婷 盛明珠 王穎 制片/譚震 吳畏 )
(來源：荔枝新聞) FDSFDFSWQEWQEQHEQ，
