永州5月31日電 (唐小晴 尹柳清 盤林 謝萬波)5月31日,在有着獨一無二競渡風俗的湘南縣城湖南永州市道縣,幾十萬民衆正在參加隆重的龍船文化盛宴。
道縣古稱道州,譽為“天下谷源,理學聖地”,是宋代理學鼻祖周敦頤家鄉。端午佳節将至,這個“中國龍舟文化之鄉”用一場道州龍船“百龍出征”巡遊,對外展示傳承千年的道州龍船文化,擦亮“理學聖地”和“國家非遺道州龍船”品牌,展現深厚文化底蘊。
民間運動員擡着雕刻精美的道州龍船頭巡遊。記者 楊華峰 攝紅龍、金龍、黑虎、白虎、金鳳、麒麟......民間運動員擡着雕刻精美的道州龍船頭沿街展示。鑼聲、鼓聲、呐喊聲不絕于耳。
據史料記載,道州端午節賽龍船習俗至今已傳承千年,既為祭祀偉大愛國詩人屈原,也為紀念宋代理學鼻祖周敦頤,因為五月初五是其出生日。
相傳,舜帝南巡,溯湘江、潇水而上,迎接他的就有道州龍船。道州龍船習俗被列入了國家級非物質文化遺産代表性項目名錄。
在千年曆史中不斷守正創新,道州龍船把龍頭發展成表達情意的虎頭、代表吉祥富貴的鳳鳥頭,逐漸衍生出代表各個村落、姓氏、信仰、習俗的獨特符号,流傳至今有龍頭、虎頭、鳳頭、麒麟頭四大類,按顔色又分為十三種。即龍頭型分紅龍、黃龍、金龍、青龍、烏龍、白龍六種;虎頭型分紅虎、黃虎、金虎、黑虎、白虎五種;金鳳型一種;麒麟型一種。
雕刻精美的道州龍船頭對外展示。記者 楊華峰 攝“道州龍船最具特色的是龍船頭,造型千姿百态,雕刻手法大膽誇張,着色鮮豔分明,特色突出。”62歲的龍頭制作傳承人陳兵壽說,工藝造型上,道州龍船頭據各村族姓祭祀廟宇供奉的神龍(神靈),演變成各類龍、虎、鳳、麒麟等造型,代代傳襲。
他說,龍船頭一般用柳樹、樟樹制成,不易裂縫,防水、防腐,經久耐用,經選料、砍料、出胚、合成,雕琢、打磨、裱漆等七八道工序。“最核心的技術是雕刻,特别是龍睛,要求大小一緻,神情驕傲威嚴。”
道州龍船民俗是以村落、宗族為主體,以打龍船、雕龍頭、競渡等活動為主線,由民間自發舉行。整個活動凝聚力強,社會參與度高,涵蓋節慶、信俗、技藝、競技、飲食、民間傳說等文化内涵。
“在道縣又有‘見頭知村’一說。道縣人對龍船賽的熱愛可謂深入骨髓。每逢端午節,身在異鄉的道縣人,都會窮盡辦法趕回來參加龍船比賽。”道縣縣委副書記、縣長唐超學說,目前,道州龍船賽已發展成為一項集民俗、健身、娛樂和競技于一體的大型群衆性體育活動和獨特文化品牌,并逐步走向專業化、職業化、品牌化和産業化之路。
雕刻精美的道州龍船頭被擡上街頭巡遊。記者 楊華峰 攝5月31日至6月2日,中國龍舟公開賽(湖南·永州道縣站)暨國家非遺道州龍船賽在道縣潇水河舉行,吸引全國各地6400多名運動員參賽,參賽龍船總數230餘艘,賽事規模之大、龍船數量之多、參賽隊員之衆、社會影響之廣為曆年之最,彰顯出道縣端午節國家非遺龍船賽的強大吸引力和生命力。(完)
UEADADYQHKQEHKQHEQ